詩作賞析|田煥均〈流亡教室〉

林宇軒
Apr 19, 2021

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原文刊於「每天為你讀一首詩

流亡教室 ◎田煥均

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「澎湖七一三事件」為白色恐怖時期牽連最廣的政治案件,亦被稱為「外省人版二二八」,許多山東流亡師生遭受刑求、栽贓而失去寶貴的生命

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・朝會

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威嚇的聲音自擴音器流了出來

越來越大,越來越急

(報告校長:我們還要逃亡嗎?)

逐漸浩大的水勢夾帶無數槍枝和刺刀

諸多冷酷而兇狠的瞪視

將我們驅趕至大操場上

高漲的鼓譟淹蓋至喉頭

一開口就被刺刀嗆到

比步槍高的同學一一被沖出行列

剃去頭髮,換上軍服

強迫被編入伍,匯流成泥濘不堪的土石流

乾淨溫厚的書本再見

平靜安穩的生活再見

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・寫作課

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你、你、還有你,全部出列

你們寫作的方法不對,内容也不正確

(相不相信沒有寫到我滿意,我會槍決你。)

你們為何要寫信抱怨?

誰教你們寫私函?是不是匪諜?

聽話。我教你們自白書正確的寫法

招供的格式和要點,無一缺漏才對

要認真學習羅織罪名

通通都給我學會栽贓,誣陷

指控敬愛的師長有罪(尤其是礙事的校長)

我就停止刑求,逼供你們的人生吐出污點

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・實驗課

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他們強制同學編入部隊做實驗

測試怎樣的軍事訓練可以使孩子忘記家鄉

如何持續灌輸步兵操點、戰鬥十三條

可以讓新的恐懼和疲累覆蓋往昔記憶

透過蹂躪改造學生的身心適合作戰

牢獄是他們的實驗室,將電線纏繞

反覆電擊不斷顫抖萎縮的年少身軀

直到眼睛都快著火,嘔出全新的謊言

(快說,你承不承認校長是匪諜?)

他們進行難以言喻的實驗

身體可以灌進多少水?靈魂可以被倒吊多久?

鞭打的數據停留在打斷三根扁擔

年輕的生命就會乖乖聽話

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・游泳課

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你們會游泳嗎?掙扎是游泳的一部份

(我再問一次,你知不知道誰是匪諜?)

跟我來,把衣服褪去,自尊也要,快!

躺到那邊怖滿藤壺的礁岩上

忍受陽光炙烈的咬齧

讓血味與痛覺教你忍不住哀嚎換氣

其餘嚥不下這口氣的人蒙住眼跟我上船

機槍是很好的教練,在它的注視下

你們一定可以很快掌握到訣竅

是的。套上麻布袋也是很好的訓練

一個個來,很快就把你們扔入大海

儘管掙扎,我要讓你們知道

想要自由吶喊,只會沉得更快

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(2020菊島文學獎社會組現代詩首獎)

詩作作者簡介

田煥均,1980年生。台大物理研究所畢。熱愛自助旅行、登山、創作,喜歡低調地活躍著,並時常感謝上天。曾獲林榮三文學獎、台北文學獎、新北市文學獎、台中文學獎、桃園鍾肇政文學獎等,獲文化部資助前往蒙古國壯遊。

對於地方文學獎,林益彰曾經在論文〈拆/猜大武山文學獎的表現度〉中,針對屏東大武山文學獎的歷屆新詩得獎作品進行分析,共計有遊記、個人詠懷、經典思想、歷史、原住民、動植物六大主題。由此出發,或許可以視為地方文學獎中所謂「得獎體」或「文學獎體」在書寫主題上的大致分類,從而進一步探究「獎金獵人」現象的成因與運作過程。

獲獎無數的現代詩寫作者田煥均所寫之詩作〈流亡教室〉,曾於2020年獲菊島文學獎現代詩首獎,詩中以朝會、寫作課、實驗課、游泳課四部分所組成。在吳音寧2008年出版之詩集《危崖有花》中收錄相似詩名為〈漂流教室〉之詩,其針對台灣遭受各個颱風侵害抒情地創造空間與故事進行描寫;而雖然都是以「教室」為名承載議題,但田煥均〈流亡教室〉所書寫的主題為白色恐怖時期之歷史事件,並且以組詩方式呈現,具有更多的敘事性質。

在第一組「朝會」中,田煥均代言了澎湖七一三事件中的流亡師生,從他們的位置發聲,寫下可能的感受與行為;第二組「寫作課」則以執政者的視角,全以具權威性、諷刺的口吻書寫;第三組「實驗課」終於抽離,以旁觀者的全知視角描摹;在第四組「游泳課」又回到執政者的視角,同樣以倒反修辭承載歷史的悲哀。四組詩中均各自包含一組括弧:第一、三組內的括弧為置換視角的對話口白,反觀第二、四組的括弧在此與其他部分融為一體,似乎沒有達到足夠的效果。

全詩諷刺意味濃厚,以一種具主導權的姿態與聲腔書寫。從歷史的角度觀察,〈流浪教室〉提醒了我們國家機器在政權之下已經/可能產生的問題,而「轉型正義」正是我們不得不著手處理的重要任務:當某些政治人物刻意淡化傷痕,抑或以「失言」作為藉口時,「歷史」成為了一個多麼諷刺的名詞。從詩作中所探討的外在現象,我們可以再更深層地探究階級、性別、語言乃至於國族認同,同時警醒自己務必如同教室中的學徒,對歷史與未來保持謙遜的態度。

當我們提及白色恐怖受難者時,其實是將他們化約成同一種面貌的「模糊群像」,而這其中即包含了身份政治的議題。將此群體作為一種符號認知,透過其所表現出來(包括文學作品在內)的一切事物,皆向我們「宣知」該對象的主觀意圖;而放在文學獎中,無非就是為了在眾多作品中得以脫穎而出。試想:如果沒有了文學獎,詩人還會書寫這些主題嗎?或許是值得進一部探討的問題。

從田煥均〈流浪教室〉的書寫主題來觀察,關於歷史事件的文化再現,可以從「詩學」與「政治」兩大層面去分析。這種透過文學獎「展覽」的行為,是中介我群與他者的關係,而非日常生活的直接經驗:若要作為一首優秀的現代詩作品,該如何提升其文學性?若要作為增進文化價值的媒介,該如何不以觀光的角度形塑出「文化他者」,亦不過分地僭越代言?

在地方文學獎中,時常可以見到這種書寫的目標明確、爬梳史料細緻的得獎作品。在書寫歷史的過程中,太過消費他者的作品不甚適合,而處理粗糙的代言也會讓人產生質疑。由此延伸來進行思辨:究竟文學的意義為何?只是重新整理已知的史實嗎?朱宥勳在《作家生存攻略》中提及文學獎只是文學殿堂的新手村,而「寫作者應該盡快通過這個階段」。以上賞析以及問題,提供給身在台灣的寫作者 —— 如果要走得長久,時刻反省寫作對於自身的意義,絕對是必須思考的方向。

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林宇軒

1999年生,臺大臺文所與北藝大文跨所就讀。每天為你讀一首詩編輯,曾獲優秀青年詩人獎、香港青年文學獎等。2018年獨立出版詩集《泥盆紀》,2021年度臺灣文學基地駐村作家。